http://www.la-croix.com/article/index.jsp?docId=2181753&rubId=4078
Un document prouverait que Rome a donné des instructions pour que des enfants juifs, baptisés pour leur sécurité, ne soient pas rendus à leur famille
Pendant l'occupation allemande, des enfants juifs avaient été cachés par des institutions ou des familles catholiques. La guerre terminée, vint le temps de les restituer à leurs familles, ou aux institutions juives chargées des orphelins. Sauf que certains avaient été baptisés, pour les protéger, et que la question se posa de leur retour à leur milieu d'origine. L'Église en avait certes sauvé plus d'un, mais sa logique la poussait alors à garantir aux baptisés une éducation catholique.
Un document publié la semaine dernière par le quotidien italien Corriere della Sera pourrait en apporter un nouvel exemple. Selon ce texte, daté du 23 octobre 1946, les enfants juifs ayant reçu le baptême ne devaient pas être confiés à des «institutions qui ne seraient pas à même d'assurer leur éducation chrétienne». Et, si les parents les réclamaient, «pourvu que les enfants n'aient pas reçu le baptême, ils pourront leur être rendus», ajoute le texte.
Un document prouverait que Rome a donné des instructions pour que des enfants juifs, baptisés pour leur sécurité, ne soient pas rendus à leur famille
Pendant l'occupation allemande, des enfants juifs avaient été cachés par des institutions ou des familles catholiques. La guerre terminée, vint le temps de les restituer à leurs familles, ou aux institutions juives chargées des orphelins. Sauf que certains avaient été baptisés, pour les protéger, et que la question se posa de leur retour à leur milieu d'origine. L'Église en avait certes sauvé plus d'un, mais sa logique la poussait alors à garantir aux baptisés une éducation catholique.
Un document publié la semaine dernière par le quotidien italien Corriere della Sera pourrait en apporter un nouvel exemple. Selon ce texte, daté du 23 octobre 1946, les enfants juifs ayant reçu le baptême ne devaient pas être confiés à des «institutions qui ne seraient pas à même d'assurer leur éducation chrétienne». Et, si les parents les réclamaient, «pourvu que les enfants n'aient pas reçu le baptême, ils pourront leur être rendus», ajoute le texte.
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